مىشود ، اگر يكى از همسايه‌ها رضايت به اين كار نداشته باشد ، اقامه مجلس و شركت در آن چه حكمى دارد ؟ ج : اين مراسم را به نحوى برگزار كنند كه موجب زحمت عابرين و همسايگان نشود . س : توليد سر و صدا ؛ كم يا زياد ، در صورتى كه از رضايت همسايگان بى اطلاع هستيم ، چه حكمى دارد ؟ ( آيا رضايت تك تك همسايه‌ها كافى است يا اغلب ايشان ) ؟ ج : عزت و شأن اين برنامه خود مقتضى است كه مزاحمت فراهم نشود . تغيير در نحوه‌ى عزادارى س : اخيراً مطرح مىشود كه مجالس عزادارى خصوصاً عزاى سيد الشهداء عليه السلام از صورت سنّتى و روضه‌خوانى و استماع آن خارج بشود و به صورت نمايشى و تئاترى در آمد و تبديل گردد ، بلكه به اين مطلب اصرار مىورزند . نظر مباركتان را بيان فرماييد . ج : اقامة عزاى آن بزرگوار بايد با ذكر مصائب از كتب صحيحه معتبره توسط ذاكرين و علماء محترم با حفظ شئون اهل بيت عليهم السلام باشد و به صورت تئاتر در آوردن معمولًا خالى از لوازم فاسده و غير شرعى نيست . س : پيشنهاد مىشود هدايا و نذورات مربوط به عزادارى كه براى روضه خوانى حضرت سيدالشهداء عليه السلام تعيين مىشود در قالب عزادارىهاى نمايشى و تئاترى مصرف شود ، آيا اين امر جايز است ؟ ج : هدايا و نذور بايد در مواردى كه مورد نظر هديه‌دهنده و نذر كننده است مصرف شود و به همان روش معمول سابق باشد . تعزيه خوانى س : نظرتان راجع به تعزيه خوانى چيست ؟ ج : تعزيه و شبيه خوانى اگر مشتمل بر آلات لهو از قبيل طبل و شيپور و صنج نباشد و اشعار دروغ و غنا نخوانند و مرد لباس زن نپوشد اشكال ندارد .